La question de savoir qu’est-ce que le montage cinématographique, est une quête permanente pour les cinéastes. C’est particulièrement le cas pour ceux qui considèrent que le montage est la manière spécifique qu’a le cinéma de penser. Sur ce point les cinéastes sont divisés : d’un côté, ceux qui estiment que le montage est un moyen […]
LE MONTAGE CINÉMATOGRAPHIQUE COMME FORME DE PENSÉE Lire la suite »
À propos du film « L’ouvrier et la machine » « Il y a une chose que nous n’avons pas le droit de faire, c’est de donner une formule toute faite. » Sergueï M. Eisenstein, Au-delà des étoiles (1974) La réalisation de L’Ouvrier et la Machine, le quatrième des « films d’usine » des cinéastes Sol Suffern-Quirno et Rudolf Di Stefano
LE CINÉMA AU COEUR DE L’UNIVERSEL REPORTAGE Lire la suite »
Il existe, cela ne fait aucun doute, une voie royale du cinéma d’aujourd’hui. C’est une voie sur laquelle l’on trouve rarement quelque chose d’intéressant. Il est parfois possible de tirer un certain plaisir esthétique des grands films hollywoodiens, mais nous sommes alors dans le domaine du loisir, rien de plus. Sur l’autre rive de l’époque,
LE CINÉMA COMME CONTRE-DICTION Lire la suite »
Nous proposons de constituer, en collaboration avec le Studio implanté dans le théâtre de l’Échangeur à Bagnolet, une École du regard. Qu’est-ce à dire ?… Eh bien, que nous pensons qu’il est urgent, dans ce monde envahi par les images, de redéfinir et d’expérimenter collectivement ce que, justement, peuvent encore les images, en construisant un lieu
POUR UNE ÉCOLE (FORAINE) DU REGARD Lire la suite »
1. L’événement cinéma Je vous propose de voir et d’entendre, puisqu’il va être question durant cet après-midi de cinéma, comment l’art du cinéma, se donne les moyens d’échapper au nihilisme. Pour commencer je voudrais poser dès le début de mon intervention cette question : Comment le cinéma peut-il participer à l’émancipation de l’humanité ? Je dis
LE CINÉMA À L’ÉPREUVE DU NIHILISME Lire la suite »
Rencontre — sur et sous — le documentaire. Tunis, octobre 2024 Notre projet est de constituer entre cinéastes, gens qui s’intéressent au cinéma, français et tunisiens, une rencontre. Rencontre sur la question du film documentaire, en mettant en avant des productions qui ne cèdent ni sur le peuple, ni sur le cinéma. Qu’est-ce à dire ?
LE CINÉMA FACE À L’UNIVERSEL REPORTAGE – APPEL Lire la suite »
Séance au collège des Bernardins / 2 avril 2024 Dans le cadre du séminaire sur Les formes de la fragilité en art Programme : 0/ Montrer le travail 1/ Scénario filmé : Scénario d’un film à venir 14’, 2015 2/ Altérité des regards : Notes pour une nouvelle apocalypse 20’, 2018 3/ Éloge de la fragilité : Notes pour
VOIR LE MONDE À DEUX Lire la suite »
Je veux exposer ici l’effet de trois courts métrages, la pensée qu’ils ont ouverte quant à quelques réflexions plus générales sur le geste artistique et sur la subjectivité ouvrière. A la ligne, Ouvriers poètes et L’établi, les trois films, reposent respectivement sur le découpage des feuillets d’usines de Joseph Pontus (À la ligne), de poèmes
PENSÉES D’USINE Lire la suite »
J’ai été attiré dès le début par le titre du film dont nous parlons ici ce soir. J’ai en effet publié l’année dernière un petit volume dont le titre général était « Remarques sur la désorientation du monde ». Un film entièrement rapporté à la notion de désorientation, un film dont les personnages sont explicitement des « désorientés »,
INTERVENTION SUR LE FILM « LES DÉSORIENTÉS » Lire la suite »
La première fois que j’ai vu « Les désorientés », ce qui m’a immédiatement frappée et touchée, c’est de découvrir au cœur du film la figure de la guerre fratricide, du déchirement sanglant d’une humanité que rien ne devrait séparer. Cette figure est reprise à la tragédie grecque à travers l’affrontement douloureux et mortel des deux frères,
HÖLDERLIN ET LE TRAGIQUE Lire la suite »
Je suis très heureuse que le théâtre de la Commune accueille ce (petit) événement et soit le lieu où le film de Sol et Rudolf est projeté en public pour la 2ème fois. Heureuse qu’Alain, Judith et Julien nous fassent l’amitié d’en parler, heureuse pour nous tous et heureuse pour mes amis, Sol et Rudolf,
CE QUI NOUS RÉUNIT Lire la suite »
Ayant eu le bonheur d’être invité à voir le film de Sol et Rudolf, cela a ouvert pour moi une vaste méditation sur le rapport de la politique et de la tragédie. Je n’aborderai pas les choses par la question de l’art tragique, mais par celle du rapport de la tragédie à la politique dans
Marie-José Malis : À présent je pense, Sol et Rudolf, qu’on doit vous voir… Rudolf di Stefano : Oui, je vais dire un mot, évidemment, confus mais pourtant nécessaire. D’abord remercier les intervenants qui ont pris la parole avant la projection. Rajouter que ce sont des personnes qui depuis longtemps habitent notre travail, nous permettent de travailler,
DISCUSSION AVEC LE PUBLIC Lire la suite »
« La reprise proprement dite, au contraire, est un ressouvenir en avant. » Søren KIERKEGARD, La Reprise, 1843 (in édition Bouquins, p.694) Un film, Les Désorientés, parle du présent avec la tragédie d’Antigone et de Créon. Il pointe dans notre présent sa dimension tragique. Il nous interroge sur notre rapport à la tragédie. Il choisit le montage d’une
REPRENDRE ANTIGONE Lire la suite »
Gérard Bochaton : Ce qui m’a frappé et ému en revoyant votre film, c’est la double dédicace : « à nos mères », « à Jean-Luc Godard et à Jean-Marie Straub » qui conjugue une tonalité intime et une dette artistique. Sol Suffern-Quirno : Fabriquer un film comme celui-ci prend du temps, et pendant ce temps quatre personnes qui comptaient pour
LES DÉSORIENTÉS, entretien avec Gérard Bochaton Lire la suite »
C’est difficile de parler de la tragédie en 10 minutes et après ce très beau film de mes amis, sans vouloir toutefois donner l’impression que ce que je vais dire prétend aider à regarder le film, mais tout en laissant le film être mon guide dans cette petite méditation au sein de l’univers et du
POUR LES DÉSORIENTÉS Lire la suite »
Depuis longtemps, Sol, Rudolf et moi, et souvent sous l’impulsion de notre ami François Nicolas, poursuivons un dialogue amical sur la question du tragique, ou comment chaque époque doit arriver à se représenter la négativité propre qu’il lui appartient d’affronter. Cette négativité est le réel de chaque temps, irréductible, elle doit être le point sur
L’INFINI DANS LE FINI – Texte pour LES DÉSORIENTÉS Lire la suite »
à Camille, à Emilie, à Marion, Les trois films portraits de Sol Suffern-Quirno et Rudolf Di Stefano donnent à voir ce qu’est la subjectivité au travail à partir de trois textes littéraires, A la Ligne. Feuillets usine de Joseph Ponthus, Poèmes d’ouvriers chinois de Zheng Xiaoqiong et Xu Lizhi, L’établi de Robert Linhart. La subjectivité
TROIS FILMS PORTRAITS D’USINES Lire la suite »
D’après Ou bien…Ou Bien… de Kierkegaard Je vais exposer comment c’est révélé pour moi la nécessité de tenir le point du cinématographe, mais aussi comment ce point s’est consolidé à travers les années, et enfin comment j’imagine qu’il se projette dans l’avenir. Je vais prendre cette question à la fois de façon subjective, ces rencontres
AFFIRMER LE CINEMATOGRAPHE AUJOURD’HUI Lire la suite »
Le film-essai est le lieu d’une exploration qui tente par des moyens spécifiquement cinématographiques de comprendre ce qui est potentiellement faisable dans le champ du cinéma. C’est au travers des différentes formes hétéroclites qu’il prend, et de toutes les audaces qu’il tente, que le film-essai est à entendre comme source vive de la pratique cinématographique
PROGRAMME Les menines de Velázquez : éloge de l’écran Fenêtre sur cour d’Hitchcock et Le livre d’image de Godard : la 3D Film-annonce La tempête : Montage comme orientation en 4D La salle de cinéma, camera obscura physique et mentale Douze du futur Les menines de Velázquez : éloge de l’écran L’écran tient une place centrale dans le
MONTAGE CINÉMATOGRAPHIQUE COMME 4ème DIMENSION Lire la suite »
Le film précédent de Sol Suffern-Quirno et Rudolf di Stefano – Vies parallèles (2014) – délaissait ses spectateurs sur l’énigme conclusive d’un regard interrogeant une nature doublement opaque : caméra mobile scrutant un ciel sombre et indifférent puis s’immobilisant sur les images statiques d’un herbier (documentation de plantes agrafées sur l’écran de papier et livrées à
SUR L’ENIGME CINÉMATOGRAPHIQUE D’UN ÉCRAN QUI NOUS REGARDE… Lire la suite »
Je veux seulement vous dire que j’ai été impressionné par le très audacieux mélange de complexité formelle et de « droiture » pensante que propose ce film. Vous êtes un des rares à avoir compris – et porté au-delà d’elles – les leçons de Godard. Et notamment que ce n’est qu’en mixant de façon subtile le multiple
ODYSSEE SECONDE Lire la suite »
Pas un commentaire plutôt deux trois remarques éparses sur un film vu une fois D’emblée, dire « œuvre de cinéma » plutôt que film. Un film évoque encore un déroulement, même si heurté, dans lequel l’image reste première. Ici cela ne se déroule pas, plutôt se tresse, se compose, se construit. En outre l’image n’est pas première. D’ailleurs,
ODYSSÉE SECONDE – Cecile Winter Lire la suite »
Quel est le rapport du cinéma au peuple ? Il n’est certainement pas suffisant de considérer qu’il y ait au cinéma un public pour conclure qu’il y là un peuple. Toutefois, la cérémonie cinématographique, entre la salle plongée dans le noir, tous les regards projetés vers l’écran, et le rectangle aux ombres changeantes, balayé par des
ODYSSÉE SECONDE OU LE COURAGE CINÉMATOGRAPHIQUE Lire la suite »
Une salle, un écran, un fauteuil, les autres, sur des fauteuils aussi, la promesse d’un regard à tenir sur une histoire ou pas, des images à coup sûr, et du mouvement porté par une musique plus ou moins attentionnée. Le spectateur oublieux des ombres qui l’entourent et qui lui rendent la pareille plonge dans le
ODYSSÉE TROISIÈME : UNE EXPLORATION CINÉMATOGRAPHIQUE Lire la suite »
Le sujet ou l’enjeu du film serait : qu’est-ce qu’un peuple ? Qu’est-ce que faire peuple ? Puis il y a la méthode, la forme que le film prend pour arriver à convoquer le peuple, une sorte de feuilletage entre trois niveaux, un niveau que j’appellerais existentiel, un autre idéologique et un troisième mythologique. Oui, la question du
ODYSSÉE SECONDE, entretien entre Rudolf di Stefano et Nicolas Neveu Lire la suite »
Rudolf di Stefano : Cinématographe et année(s) 68 (Journée Hétérophonies/68 – Ircam, 29 avril 2017) Aurore ou crépuscule Je voudrais commencer par une question à laquelle, j’espère, mon intervention sera une forme de réponse. Je reprendrai pour cela une interrogation formulée par François Nicolas sur 68 : « Mai 68, un crépuscule qu’on aurait pris pour une aurore ? » en
CINÉMATOGRAPHE & ANNÉES (68) Lire la suite »
De Bresson nous avons appris : — que le cinématographe est autonome, qu’il peut par ses principes propres créer un espace où se développer. Que son autonomie et son affranchissement des autres arts ne demandent pas pour autant de s’opposer à eux — voire de les totaliser comme on le lui demande si souvent — mais
CE QUE NOUS AVONS APPRIS DE NOS PRÉDÉCESSEURS Lire la suite »